作者：知恒
最近在整理復泰中医学习资料时，找到一段三七先生关于伤精话题的问答，十分精彩。这是十六年前，本人跟随三七先生在民间中医网担任民间中医讲堂版主期间录制的。时间越久远就越显得珍贵。如果让这些珍贵的资料任其躺在硬盘里，就失去它的价值了。
浩然天地问：三七先生您好，我今天突然有这样一个想法，不知道对不对？伤精首先伤的是肾，这个我承认，这是一个因果嘛。但是首先伤肾我认为伤的并不是很重。因为肾是根本，并不是一伤肾，肾马上就完蛋了，不是那样。我觉得肾呢只是在损伤，进一步进一步的损伤，并没有到一下子不行了那种情况。而在肾损伤的情况下，伤的最重的我认为应该是肝，因为肾伤了它的工作量就应该减小，身体应该有这种调节能力，而肝的工作量，因为人每天需要面对的事情加剧了肝的磨损，导致肾在没有完全不行的情况下，肝应该先不行了。所以我今天突然有这个想法，我的意思并不是说伤精不伤害肾，而是说这个过程有一个时间差，也就是在这个时间段内损的最重的应该是肝，我是这么个想法。我把麦先放下，三七先生，你帮我解答一下我这个观点对不对，谢谢！
三七先生答：
你这个问题实际是这样的，这个精呢它属水，主要藏于肾。
精能化气，化气之后它行于肝，肝然后木生火，或者说足厥阴入手太阴，它这个精气是这么行的，从五行上讲是这个顺序。
而肾所藏的这个水是滋养肝气的一个化源。
肝主疏泄，就是要把肾中的生气给引上去，然后把血中的毒素这些东西再通过肾给它排出去。
而这个动力主要来源于相火，就是少阳相火。
少阳相火是藏于坎中就是肾中，就是坎中这一阳，这一阳要安于本位的话它就能主升，也就能载着这个阴也就是水上行去济这个火，但是说如果相火离位的话，它不在本位了就变成一个浮游之火。非其位则邪，它停在什么地方，什么地方就会出现一些火的症状。
所以你说磨损肝它是对的，这个相火离位了，它不在水里头它跑到木里来了，所以木就容易枯燥，没有水去生它，木一方面是枯，另一方面，下面反而是寒，因为下面没有阳了，阳已经跑到上面去了，所以下面是寒，而上面是热，所以在肝和胆之间的表现是肝寒胆热。
为什么要经常用当归四逆理中和柴胡桂枝干姜汤呢？就是因为肝是寒的胆是热的，所以左小腹包括外阴这些地方明显是有寒象，包括那种发沉发紧不通之象，都是因为木气生发不起来。
生发不起来的原因是过于寒了，温气不够，而温气不够的原因是因为水中的阳气向外散了。
所以伤精伤的是肾之藏，而同时肝之疏泄用之太过了。
肝这个地方它实际上是一个合，阳明是合，厥阴也是合。
合是向内收嘛，也就是它在疏泄的时候还要有一个收敛，而这个收敛没有了，它一味地向外放射，一味地发散，能量不断地向外散失，最后导致能源枯竭了，就是这样的一个过程。
所以你说的也很对，伤精虽然最终损的是肾，而在损的过程中肝一直在疏泄，那么肝的磨损也是最大的。
附：伤精患者须知（復泰草堂医论选第207页）
手淫的危害及其后果
1.手淫是一种严重损伤身体精神的行为。手淫所消费的是“精”，也就是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的奉生之本，造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞，脑髓不满，生命提前衰老、夭折，身体的极度虚弱反而是次要的表现。
2.人体靠血气滋养，血气的来源是饮食。没有消耗完的血气会在人体深度睡眠时转化为精，藏于肾中，封藏于骨内，以备不时之需。如果消耗的少，储蓄的多，就是长寿健康的保障；如果消耗的多，储蓄的少，就是衰老短命的前提。手淫与性行为都以精的耗损为表现形式，这种耗损结果的超常积累意味着生存质量的降低与生命历程的提前结束。
3.手淫不但会损伤身体的动力，而且会损伤情志，令人精神萎靡，意志薄弱，犹豫不决，优柔寡断，暴躁乖戾，多疑恐惧。遇事或躁进，或退缩，缺少耐心与恒心，以及必胜的信心和勇气。这都是精虚不能化气的结果。
4.手淫还会影响到智力，长期手淫会对记忆力与思维能力产生明显的破坏，学习能力的力不从心与学习成绩的迅速下降是最明显的表现。这是精虚不能化气，气虚不能化神的结果。
5.手淫的毫无节制与泛滥成灾与西医理论的误导有关，初中的生理卫生教材甚至说适当手淫会有益健康，精只是少量蛋白质与多量水分的混合体，对身体无足轻重。正是这种歪理邪说的肆意误导与教唆，使身心原本幼稚的青少年对手淫行为放松了警惕，敢于尝试，最终成瘾，无法克制，走上了伤精损气耗神的不归路！
6.手淫行为具有严重的成瘾性，一旦成瘾，很难克制。这是手淫患者明显感到手淫后身体不适却依然能够坚持不懈乐此不疲的原因。
7.手淫行为通过捷径提取人体储备能源，使人体在突发变故之时无法启动应急措施，造成很多慢性病滋生，久久不愈，与时俱进。
8.手淫行为提前透支人体生发之气，使人体生育能力极大下降，即使种子尚未生气全失，播种耕种生根发芽开花结果之后也不免枯萎不荣，缺乏生机。这些都是作强之官生气受损，技巧下降的结果。
9.手淫并非不可克制，只要有坚定的信心与必胜的勇气，心能清净，则肾能安定；神不妄动，则精不妄施。培养向上的情操，明于理而通于事，则行随心转，上明下安。
10.戒除手淫是治疗手淫伤精所造成的种种后果的前提。就像给车胎打气一样，没有补好漏洞就开始打气，过不了多久又会空空如也，这种打气也就毫无积极意义可言。
《寿康宝鉴》中周思敏云：“色，少年第一关，此关打不过，任他高才绝学，都无受用，盖万事以身为本。血肉之躯，所以能长有者，曰精曰气曰血。血为阴，气为阳，阴阳之凝结者为精，精合乎骨髓，上通髓海，下贯尾闾，人身之至宝也。故天一之水不竭，则耳目聪明肢体强健，如水之润物，而百物皆毓（养育）；又如油之养灯，油不竭则灯不灭。故先儒以心肾相交为既济。盖心，君火也。火性上炎，常乘未定之血气，炽为淫思。君火一动，则肝肾之相火皆动，肾水遭铄（消损），泄于外而竭于内矣。男子十六而精通，古者必三十而后娶，盖以坚其筋骨，保其元气。且气血稍定，亦不至如少年之自耗也。近世子弟，婚期过早，筋骨未坚，元神耗散，未娶而先拔其本根，既婚而益伐其萌蘖，不数年而精血消亡，奄奄不振，虽具人形，旋登鬼录。此固子弟之不才，亦由父兄之失教。今为立三大则：曰勤职业以劳其心；别男女以杜其渐；慎交游以绝其诱。如此则内外交修，德定日进，而父兄之道尽矣。”可不勉哉！
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