好友对弥陀的依赖那是彻头彻尾，绝对相信念佛能够往生极乐。可对于世间之事，还是无法放下，常常对不可理喻的老公心生憎恨，虽然一直念佛，却一直烦恼不断，一直在怨恨之中。她也知道不对，可就是改不了。有很多师兄也这样说：明明知道发脾气不对，可就是一旦事情现前就失去控制能力。

很多人啊，五戒都持得很好，不杀生，不偷盗，不邪淫等，可往往对这个贪嗔痴的嗔不放在心上。嗔恨同样是很可怕的罪业，为啥就不愿意改呢？我对好友说，你仗着阿弥陀佛的救度，任意地嗔恨，和别人说的“仗着阿弥陀佛的救度为所欲为”有什么区别啊？同样是不能体会弥陀这份大恩。弥陀如何为我，我便如何为人，在你的心里，没一点感觉，这样的人是不懂得报恩的人，那么和毒蛇有啥区别呢？

前几天，一位妹妹在群里说：念佛后一直很好，也感受到了弥陀慈悲。可那天终于没有控制住自己，发生了对小区里一位大姐大声谩骂之事。事后，感到后悔极了，让我们大家好说说她，她知道错了。今天这位妹妹说：“怎么办啊，最近天天发脾气，看谁都生气，就想骂人啊？”问我什么原因。

 什么原因？我说：“这就是你得到的惩罚啊。”一个人一旦大发雷霆，当时就会业障现前，有某些病症显现，还有一系列的很多业障跟在其后呢，比如诸事不顺，身体障碍等等。结果不出所料，不久后的一天，她的脚崴了，无法下地。其实这都是大发雷霆的系列反应。

前几天佛强师兄写了一篇文章，一位女师兄发现，她的上级主管又开始缠着她，想跟她确立一种婚外关系，让她很烦恼。佛强师兄直接指出：“一定是你自己心里有过想法，才会感召这种事情的。”一问，的确如此，是她想到他也不错，心里希望他能念佛多好，于是就动了点心思，于是就感召来业障。所以啊，《地藏经》说娑婆众生起心动念都是罪。《佛教故事》里有一则这样的故事：

过去有个人叫元自实，痛恨一个姓缪的人，简直不共戴天。一天五更时分，他越想越觉得姓缪的忘恩负义，把心一横，持凶器往缪家赶去，准备杀死他。元自实路过一个小庵，庵主轩辕翁早起诵经，碰巧见到了他，并见到数百个恶鬼，奇形怪状，各持刀斧，杀气腾腾，也跟在元自实的身后向缪家而去。过了一会儿，轩辕翁发现他又回来了，身后却跟着一大群天神，金冠玉佩，和颜悦色，手持香花旌幢。轩辕翁很纳闷，就把元自实喊到庵中，问其缘由。元自实说：“姓缪的有负于我，他老婆孩子有什么罪？况且还有一个老母，杀了他一人，等于是杀了他全家啊！因而于心不忍，放弃杀他的念头，就转回来了。”所以，两种心境感召来身边的冤亲都不一样啊。

如果一个人坏脾气不能改掉，他会一直处在烦恼之中，痛苦之中，因为一次爆发会跟随一系列逆缘现前。如果谁愿意过这种生活，那就任意发脾气吧，只要你能够承受。不能体会弥陀的大恩，得到的现世利益就很少了。

很多师兄，轻描淡写的一句“知道不好，就是改不了啊”，那只有自己来承受了。别把发脾气不当一回事。南无阿弥陀佛！

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